Moj grad
Od „satarašijade“ do „kupusijade“: "ijade" kao moguće rute izborne kampanje
Foto: Ilustracija/Pixabay
U Srbiji se gotovo svaki deo svakodnevice može pretvoriti u manifestaciju: slanina dobija Slaninijadu, kupus Kupusijadu, sataraš Satarašijadu, a uz njih postoje i pasuljijade, rakijade, gitarijade, fićijade, džipijade i brojni drugi događaji. Zajedničko im nije samo nastavak „-ijada“ u nazivu, već način na koji određeni proizvod, veština, predmet ili aktivnost izdvajaju iz svakodnevnog života i postavljaju u javni prostor, gde postaju predmet predstavljanja, poređenja i procene.
Od svakodnevice do manifestacije
Tradicija može biti deo pojedinih događaja, ali fenomen „ijada“ ne mora se svoditi na njeno očuvanje. Reč je o manifestacijama različitog sadržaja koje određenu temu izdvajaju iz svakodnevnog konteksta i daju joj naziv, program i javni okvir. Kada proizvod iz domaćinstva postane tema manifestacije, on više nije samo deo svakodnevne upotrebe, već postaje predmet javnog predstavljanja i procene. Tako se porodična ili lokalna veština može pretvoriti u takmičenje, a proizvod u osnovu događaja.
Takve manifestacije istovremeno predstavljaju način da lokalna sredina izdvoji ono što smatra karakterističnim za svoje mesto i predstavi ga široj javnosti. Taj okvir čine štandovi, muzika, takmičenja, prodaja, nagrade, folklorni programi i okupljanje posetilaca. Sadržaj se razlikuje od mesta do mesta: negde je u središtu hrana ili piće, negde muzika, vozila, sport, zanat ili druga aktivnost.
Na ovim javnim događajima se okupljaju gosti, lokalni i državni funkcioneri i političari, dok poznati pevači nastupaju u okviru pratećih programa.
Manifestacije koje u sebi nose sufiks „jade“ ima na desetine, pa je interesantna i hiperprodukcija ovog naziva, možda zbog takmičarskog duha i asocijacije na Olimpijadu.
„Ijade“ kao moguće rute političke kampanje
Ove manifestacije mogu se posmatrati i kao svojevrsna mapa lokalnih događaja u Srbiji.
Kako bi izgledala politička kampanja koja bi, umesto klasične predizborne rute, pokušala da obiđe sve događaje sa ovog spiska?
Ako bi političar svakoj manifestaciji posvetio po jedan dan, za obilazak 79 manifestacija bilo bi potrebno najmanje 79 dana. Ako se uzme u obzir da izborna kampanja traje između 45 i 60 dana, takav obilazak bi vremenski zauzeo čitav period kampanje i više. To je, međutim, samo osnovna računica, jer bi stvarno trajanje zavisilo od termina održavanja, udaljenosti između mesta i broja lokacija na kojima se pojedine manifestacije održavaju. Obilazak bi, dakle, zavisio ne samo od njihovog broja, već i od njihove prostorne i vremenske raspoređenosti.
Spisak manifestacija
- Jagnjijada
- Plašintijada
- Belmužijada
- Štrudlijada
- Nušićijada
- Roštiljijada
- Pečenjijada
- Sirijada
- Kupusijada
- Gitarijada
- Velikogradištanska gitarijada
- Čivijada
- Fijakerijada
- Pasuljijada
- Kobasicijada
- Slaninijada
- Čvarkijada
- Pršutijada
- Kulenijada
- Sarmijada
- Sačijada
- Gibanicijada
- Pitijada
- Crevarijada
- Žumarijada
- Janijada
- Šljivijada
- Mud(r)ijada
- Škembijada
- Spržijada
- Bostanijada
- Buregdžijada
- Tortijada
- Celovarijada
- Zlatarska sirijada
- Gulašijade
- Rakijade
- Fićijada
- Biciklijade
- Motorijade
- Folklorijade
- Džipijada
- Satarašijada
- Čobanijada
- Tucijada
- Papkarijada
- Kestenijada
- Krompirijada
- Bundevijada
- Ajvarijada
- Raštanijada
- Pekmezijada
- Butkicijada
- Guščijada
- Patlidžanijada
- Pečurkijada
- Pihtijada
- Prasićijada
- Projada
- Smuđijada
- Štukijada
- Švarglijada
- Pačijada
- Smuđijada
- Salamijada
- Pčelijada
- Pekarijada
- Palačinkijada
- Picerijada
- Poslastičarijada
- Višnjijada
- Kupinijada
- Šipurijada
- Vinijada
- Vinarijada
- Pivijada
- Špricerijada
- Duvanijada
- Somovijada
Ovo su samo neke od poznatijih „ijada“. Pojedine manifestacije održavaju se na više mesta pod istim nazivom. Da li smo neke propustili?
